“Magia: uma forma antiga de controlar o mundo!”
a magia hoje considerada uma prática folclórica e relegada à esfera das superstições populares, sempre despertou clamor e interesse, tanto que existem inúmeras livros e as representações artísticas a ele dedicadas.
Índice geral mágico
neste artigo dedicado à análise aprofundada das questões relativas à prática mágica você pode encontrar um índice e uma visão geral de todos os artigos do site
Escolas de Magia:
- Magia branca
- Magia negra
- Magia Vermelha
- Magia Verde
Livros Mágicos:
- livros esotéricos
Outras escolas:
- adivinhação
- Feitiçaria
- magia de cristal
Leitura:
- iniciação à magia
- o Mágico
História e insights
A etimologia da palavra magia em grego μαγεία – Magheia, deriva do nome com que a doutrina praticada pelos Magi Μάγοι – Magoi, os sacerdotes zoroastristas da antiga Pérsia.
De acordo com os cânones das ciências psicoantropológicas modernas, a Magia nasce “como forma de pensamento primitivo, caminho individual rumo ao sobrenatural, forma de enfrentamento de situações de ansiedade e perigo, pensamento pré-científico ou que vai além das explicações oferecidas pela ciência”.
Novamente, a prática mágica é definida como “expressão da criatividade do ser humano, mas pode tornar-se, ao mesmo tempo, instrumento de poder e controle social”.
Pensamento mágico segundo Freud
Il pensamento mágico constitui um tipo de processo mental em que as associações entre um sujeito e um objeto não respondem a uma relação de causa-efeito como na lógica dedutiva,mas estão ligados entre si por semelhança, simpatia ou contiguidade como partes de um todo.
Estudiosos gostam James George Frazer e Bronislaw K. Malinowski eles foram os primeiros a estudar a dinâmica e as implicações do pensamento mágico, especialmente nas sociedades em que as crenças no sobrenatural estavam profundamente estruturadas no tecido social.
De acordo com o trabalho de Frazer, O ramo dourado, relações causais mecânicas também típicas da ciência são atribuídas à magia, mas ao contrário desta última, a magia basearia-se numa identificação incorreta das causas, atribuindo à realidade objetiva vínculos associativos que pertencem exclusivamente à mente humana, ou seja:
- associação por semelhança, fundamento da magia “simpática” ou “homeopática”, pela qual o semelhante atua sobre o semelhante;
- associação por contiguidade, fundamento da “magia contagiosa”, pela qual dois objetos que permaneceram em contato por muito tempo continuam a interagir mesmo à distância.
A natureza do pensamento mágico também foi estudada do ponto de vista psicológico. Com base nas teorias evolucionistas de Frazer, Sigmund Freud comparou o pensamento mágico do homem primitivo ao da criança, que acredita que a realidade pode ser influenciada de acordo com seus pensamentos e seus pensamentos. desejos.
Freud, em particular, definiu a prática mágica como “onipotência do pensamento”: esta característica, que seria comum não só aos povos animistas e às crianças, mas também aos adultos neuróticos, levaria a dar importância apenas ao que é pensado intensa e emocionalmente, independentemente de uma realidade externa.
pensamento mágico de acordo com a história
segundo os estudiosos, portanto, o pensamento mágico seria comum a todas as formas religiosas antigas e primitivas, segundo o cerne da obra seria direcionado para a infusão da vontade do sacerdote - mago no ambiente circundante, excitando suas "energias" e a própria matéria, por meio de ritos, litanias, fórmulas, gestos rituais, ferramentas e materiais.
São muitos os livros que chegaram até nós desde a antiguidade até os dias de hoje contendo formas e exercícios que visam comunicar o divino metafísico com a dimensão material do ser. Entre os mais famosos, é possível lembrar as obras enciclopédicas de E. Levi. , os livros mais polêmicos de A. Crowley, e os livros de natureza mais clássica pertencentes aos vários formulários salomônicos e aos textos dos antigos como os gregos, etruscos, romanos, egípcios e celtas.
Magia e Esoterismo
apesar da longa e necessária introdução histórico-científica inerente ao pensamento mágico, é necessário, no entanto, lembrar e sublinhar que a prática mágica nasceu em ambientes reservados, mais especificamente nas práticas misteriosas e iniciáticas reservadas aos “adeptos” escolhidos para este tipo de conhecimento.
O moderno é um exemplo disso Maçonaria, o Coven Wicca formas associativas de carácter reservado, inspiradas nas antigas formas de congregação típicas, por exemplo, dos Cânones Alquímicos, das Escolas Druidas ou dos vários Ordens de cavalaria, sem esquecer os antigos testemunhos que derivam do classicismo: como o Escola pitagórica ou os muito famosos mistérios de Elêusis.
Foi justamente neste tipo de escola que a primeira forma de Ciência Metafísica que conhecemos hoje foi teorizada sob o epíteto de “Magia”, o que no entanto, segundo fontes não oficiais, seria a corrupção de um antigo epíteto iraniano com significado equivalente. para o nosso:
“Nosce te Ipsum”
“γνῶθι σαυτόν” – gnothi sautón
(conhece a ti mesmo)
Referências do site:
